اکثر پوچھے گئے سوالات
WhyNotIslam.net سابقہ مسلمانوں کی ایک تنظیم Ex-Muslims of North America (EXMNA) کے ذریعے چلائی جاتی ہے جو امریکہ اور بیرون ملک سابقہ مسلم ملحدوں اور agnostics کے حقوق کی وکالت کرتی ہے۔ ہم مسلم کمیونٹیز میں مذہبی اختلاف کو معمول پر لانے، عقیدہ چھوڑنے کے داغ کو دور کرنے، اور مسلم اکثریتی ممالک میں توہین مذہب اور ارتداد کے قوانین کو منسوخ کرنے کے لیے زور دیتے ہیں۔
مزید معلومات کے لیے ہمیں exmuslims.org پر دیکھیں۔
بہت سے مسلمان اس بات سے ناواقف ہیں کہ اسلام ان مسائل کے بارے میں کیا تعلیم دیتا ہے جن پر ہم یہاں بات کرتے ہیں۔ بطور سابق مسلمانوں، ہم اس ذہنی اذیت کو جانتے ہیں جو مذہب کے پریشان کن پہلوؤں کو دریافت کرنے سے حاصل ہوتی ہے جس میں ہماری پرورش ہوئی، خاص طور پر جب وہ پہلو اخلاقیات اور سچائی کے بارے میں ذاتی عقائد سے متصادم ہوں۔
یہ سائٹ سوال کرنے والے مسلمانوں کو ان حقائق کا سامنا کرنے کے لیے ایک جگہ پیش کرتی ہے بغیر کسی ہائپربل یا معذرت کے جو اکثر اس طرح کے مباحثوں کو گھیر لیتے ہیں۔
پیو ریسرچ سینٹر کے 2014 کے مذہبی منظر نامے کے مطالعے سے معلوم ہوا ہے کہ 23%، یا تقریباً 4 میں سے 1، امریکی بالغ بالغ مسلمان اب عقیدے کے ساتھ شناخت نہیں کرتے۔ شک کا اظہار کرنے یا اسلام چھوڑنے کے سنگین سماجی نتائج کی وجہ سے حقیقی اعداد و شمار زیادہ ہونے کا امکان ہے۔ ہم سروے میں شمار کیے گئے افراد اور خاموش شکوک و شبہات کی عکاسی کرنے کے لیے "4 میں سے 1" کا جملہ استعمال کرتے ہیں۔
مسلم اکثریتی معاشروں میں مذہب اور ثقافت گہرے طور پر جڑے ہوئے ہیں: ایک دوسرے کو شکل دیتا ہے اور تقویت دیتا ہے۔ اسلام کا مقصد کبھی بھی ذاتی عقیدے تک محدود نہیں تھا۔ یہ قوانین، سماجی اصولوں اور ذاتی رویے کا تعین کرتا ہے۔ جب اسلام فتح کے ذریعے پھیلا تو اس نے جان بوجھ کر مقامی رسم و رواج اور "کافر" روایات کو مذہبی قانون اور عمل سے بدل دیا۔
اکثر "ثقافتی" کے طور پر مسترد کیے جانے والے بہت سے مسائل کی واضح مذہبی بنیادیں ہیں۔ ارتداد کی سزائے موت، مثال کے طور پر، صدیوں کے اسلامی قانونی اتفاق رائے سے پیدا ہوتی ہے۔ گھریلو تشدد صرف ایک ثقافتی مسئلہ نہیں ہے۔ قرآن خود شوہروں کو نافرمان بیویوں کو "مارنے" کا حق دیتا ہے۔ اسی طرح، جنسی ہراسانی یا حملہ کے لیے خواتین پر جو الزام لگایا جاتا ہے، اس کی جڑ اس خیال میں ہے کہ حیا اور حجاب مردانہ فتنہ کو روکتے ہیں۔
بلاشبہ، ثقافت تیار ہوتی ہے اور مقامی روایات مختلف ہوتی ہیں۔ لیکن مسلم معاشروں میں مذہب کو ثقافت سے الگ کرنا دونوں کو غلط سمجھنا ہے۔ اسلام زندگی کے تمام پہلوؤں پر اختیار کا دعویٰ کرتا ہے، اور اس بات پر اصرار کرنے کے لیے کہ نقصان دہ طرز عمل محض "ثقافتی" ہیں اس بارے میں غیر آرام دہ سچائیوں کو چھوڑ دیتا ہے کہ مذہب خود ان ثقافتوں کو کس طرح تشکیل دیتا ہے۔
نہیں، اسلام ایک اعتقادی نظام ہے جو نظریات سے بنا ہے، اور خیالات چاہے اچھے ہوں یا برے، جانچ پڑتال کے تابع ہیں۔ نہ ہی مسلمان اور نہ ہی اسلام ایک نسل ہے۔
اسلامو فوبیا کی اصطلاح گمراہ کن ہے کیونکہ یہ اسلام (ایک مذہب) کی تنقید کو مسلمانوں (لوگوں) کے خلاف تعصب کے ساتھ ملاتی ہے۔ یہ ڈھانچہ غیر منصفانہ طور پر نفرت انگیز لیبل لگائے بغیر مذہب پر تنقید کرنا تقریباً ناممکن بنا دیتا ہے۔
EXMNA مسلم مخالف تعصب کی زیادہ درست اصطلاح کی وکالت کرتا ہے، جو کہ مسلمانوں کے خلاف حقیقی تعصب اور امتیازی سلوک کی نشاندہی کرتا ہے جبکہ آزادی اظہار کے حصے کے طور پر اسلام پر تنقید کرنے کے حق کی حفاظت کرتا ہے۔ ہم مسلم مخالف تعصب اور مذہبی نظریات پر نیک نیتی پر تنقید کو سنسر کرنے کی کوششوں دونوں کی مخالفت کرتے ہیں۔
آپ کو ایسا کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ ہم ہر اس شخص کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں جو وہ یہاں پڑھ رہے ہیں اور اسلامی اسکالرز اور رہنماؤں سے بھی مشورہ کریں تاکہ یہ معلوم ہو سکے کہ وقت کے ساتھ ساتھ تعبیرات کس طرح بدلی ہیں۔
مثال کے طور پر، بیوی کو مارنے، ہم جنس پرستی کو سزا دینے، اور مرتدوں کو پھانسی دینے کے روایتی جواز سیکولرازم، لبرل ازم، اور سائنسی ترقی کے سامنے ٹوٹ گئے ہیں۔ یہ اللہ کے لازوال، آفاقی کلام ہونے کے قرآن کے دعوے کو نقصان پہنچاتا ہے۔
ہمارا مقصد اسلامی اسکالرشپ کو تبدیل کرنا نہیں ہے بلکہ سوالات اٹھانا اور ضروری بات چیت کو فروغ دینا ہے۔ کوئی بھی مذہب جو خدا کا کامل اور آخری کلام ہونے کا دعویٰ کرتا ہے اسے ایماندارانہ جانچ پڑتال کا سامنا کرنا چاہیے۔ ہم اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ ہر کسی کو مذہبی یا معاشرتی جبر سے پاک، سچائی تلاش کرنے اور اپنے ضمیر کی پیروی کرنے کا حق ہے۔
نہیں، یہ ویب سائٹ کسی کو تبدیل کرنے یا بھرتی کرنے کے لیے موجود نہیں ہے۔ شمالی امریکہ کے سابق مسلمان ایک سیکولر، غیر جانبدار تنظیم ہے اور کسی عقیدے سے وابستہ نہیں ہے۔ ہمارا مقصد ایسی معلومات اور نقطہ نظر فراہم کرنا ہے جن کی تلاش سے بہت سے مسلمانوں کی حوصلہ شکنی کی جاتی ہے۔ ہمارا ماننا ہے کہ لوگوں کو مذہب پر سوال کرنے، شواہد پر غور کرنے اور اپنی مرضی کا انتخاب کرنے کے لیے آزاد ہونا چاہیے۔ چاہے کوئی شخص مسلمان رہنے، اسلام کو چھوڑنے، یا کوئی دوسرا عالمی نظریہ اپنانے کا انتخاب کرے، یہ ذاتی فیصلہ ہے۔ ہمارا کردار صرف سوال کرنے کے حق کا دفاع کرنا اور ان لوگوں کے لیے وسائل کی پیشکش کرنا ہے جو پہلے ہی شک میں ہیں۔
قرآن کو مسلمانوں کے ذریعہ اللہ کا بے ساختہ لفظ مانا جاتا ہے، جو محمد پر 20 سال سے زائد عرصے میں نازل ہوا اور بغیر کسی تبدیلی کے محفوظ ہے۔ اس کے برعکس، حدیثیں محمد کی وفات کے کئی دہائیوں سے صدیوں بعد مرتب کی گئیں۔ اسلامی اسکالرز حدیث کو صحیح (سب سے زیادہ قابل اعتماد) اور ضعیف (کم سے کم معتبر) جیسے زمروں میں ان کی روایت کی بنیاد پر درجہ بندی کرتے ہیں۔ درجہ بندی کے اس نظام نے وسیع اختلاف پیدا کر دیا ہے، کیونکہ ایک ہی مسئلہ کو اکثر مختلف حدیثوں کے استعمال کے حق اور خلاف دونوں طرح سے استدلال کیا جا سکتا ہے۔ نتیجتاً، اسلام کے ناقدین اور دفاع کرنے والے یکساں طور پر متضاد کو مسترد کرتے ہوئے ان کے نقطہ نظر کی تائید کرنے والی حدیثوں کو نمایاں کرتے ہوئے انتخابی استعمال میں مشغول رہتے ہیں۔ اس وجہ سے، ہماری تنقید قرآن پر مرکوز ہے، جسے عالم اسلام کے اندر کامل تسلیم کیا جاتا ہے۔